Sociologie politique

Deux modèles bretons s’affrontent : le « modèle blanc » catholique, collectiviste et axé sur l’agriculture, et le « modèle rouge » républicain, individualiste et privilégiant l’école. Face à eux, l’anarchiste Émile Masson propose une troisième voie qui concilie libération individuelle et défense collective de l’identité bretonne.

Émile Masson (1869-1923), philosophe libertaire breton méconnu, fut-il un véritable visionnaire ? Ses réflexions sur l’autonomie individuelle, l’altérité et l’éthique semblent étonnamment actuelles. Portrait d’un penseur athée qui anticipait nos débats contemporains avec une lucidité troublante. Un « prophète » anarchiste à redécouvrir.

Comment le communisme a-t-il conquis les paysans bretons ? Cette alliance improbable défie tous les clichés sur la Bretagne conservatrice. Trois siècles de révoltes, des « semeurs d’idées » clandestins et un mystérieux « transfert de foi » après la Résistance… L’enquête révèle les ressorts secrets d’une passion politique inattendue.

Émile Masson, philosophe libertaire breton du début du XXe siècle, a réalisé une œuvre axée sur la libération de l’homme. Il aspirait à une société cosmopolite, écologique et respectueuse des différences. Son éthique de l’action était fondée sur la pédagogie, la tolérance et la non-violence. Pourquoi a-t-il sombré dans l’oubli ?

Pourquoi la Bretagne est-elle dynamique culturellement mais muette politiquement ? Ce paradoxe révèle un tabou persistant face à l’État français, ressenti comme quasi sacré. Des signes d’éveil politique semblent pourtant apparaître. L’identité bretonne va-t-elle oser franchir le pas ? Trois scénarios d’avenir dessinent les contours d’une possible évolution démocratique.

Bretagne « blanche », « rouge »… et noire ? Aux XIXe-XXe siècles, deux modèles s’opposaient dans la péninsule : tradition rurale catholique (« blanche ») contre émancipation républicaine (« rouge »). Puis un humanisme breton révolutionnaire apparut : une voie pacifiste et tolérante qui réconciliait liberté et identité collective.